Universidade
Federal do Pará
Instituto
de Letras e Comunicação
Faculdade
de Letras
Disciplina: Recursos Tecnológicos
Professora:
Ivânia Neves
Junho/2014
Airton Reis
Edilene Pinheiro
Ingrid Marinho
Introdução
A
Ilha do Mosqueiro pertence ao município de Belém, mas localiza-se a 77 km da
sua sede. A Ilha teve seu processo de valorização para o Turismo iniciado no
período áureo da economia da borracha e se acelerou com a implantação da ponte
ligando-a ao continente, durante a década de 1970. A sua expansão deu sequência
ao modelo europeu de seus fundadores e acompanhou o desdobramento dos fluxos
mundiais de viagens pautados na dobradinha sol e praia. Dessa forma, as 17
praias encontradas na orla ribeirinha da ilha de Mosqueiro, traçada da Ponta do
Bitar, na Vila (setor oeste) até a Ponta da Fazenda, na Baía do Sol (setor
norte), se formataram como o principal atrativo à demanda turística dos grupos
sociais belenenses de maior renda, onde a configuração territorial se
delimitava pelas casas de veraneio de segunda residência ao longo das orlas
dessas praias.
A
partir de 1999, com a implementação pela Prefeitura Municipal de Belém (PMB) da
tarifa de transporte urbano, que reduziu o preço da passagem à ilha, as
práticas turísticas na orla mosqueirense passaram a ser desempenhadas em maior
proporção pela população belenense de baixa renda que compõem, juntamente com
outros segmentos não necessariamente de baixa renda, os fluxos turísticos excursionistas,
isto é, que se deslocam diariamente.
A
maior acessibilidade desse grupo social de menor poder aquisitivo às praias de
Mosqueiro, principalmente àquelas de sua orla oeste, propiciou uma maior
diversidade social nessa orla, mais nitidamente o encontro com outras pessoas. Na
segunda metade da década de 1990, a flutuação populacional nos finais de semana
de julho - alta estação do veraneio paraense - chegava a 150 mil pessoas.
Essa
flutuação, em sua maioria formada por grupos excursionistas, era atraída a
Mosqueiro pelo prazer e descanso que o ideal da praia simboliza à sociedade
contemporânea, mas também e essencialmente pelos eventos musicais promovidos
por emissoras de rádio locais, que instalam palcos para shows na orla das
praias do Farol, Chapéu Virado e Murubira; e pela realização dos eventos com
trios elétricos. Esses fluxos excursionistas foram durante longo tempo bem
aceitos pelos grupos sociais que vivem da renda gerada pelo Turismo e por parte
dos turistas de segunda residência, contudo, quando tais fluxos passaram a ser
compostos de forma mais intensa por excursionistas de baixa renda, esses grupos
sociais reivindicam o controle dos eventos musicais na orla oeste.
No
final da década de 1990 com a introdução pela Prefeitura Municipal de Belém de
vários ônibus com tarifa urbana, ou seja, tarifas iguais às praticadas na sede
do Município, no percurso Belém-Mosqueiro, cujos aproximadamente 77 Km
encontram-se distribuídos entre os municípios de Ananindeua, Marituba,
Benevides e Santa Bárbara e, portanto, até então, caracterizavam a viagem e o
preço da passagem para Mosqueiro como intermunicipal. Criada para atender a uma
reinvindicação dos moradores de Mosqueiro que trabalhavam e estudavam na sede
municipal, essa política intensificou novamente os fluxos excursionistas de
baixa renda na orla das praias do setor oeste dessa localidade, em maior
proporção que em momentos anteriores, segundo dados dos órgãos que organizam o
veraneio na Ilha (Polícia Militar, Corpo de Bombeiros e Secretaria de
Transporte). Em julho de 2003, em média, 300 mil pessoas frequentaram as praias
da ilha nos finais de semana, se concentrando na orla oeste.
Sendo
assim mostraremos como as mídias apresentam as diversas faces de Mosqueiro e
como é retratado a imagem da Ilha hoje na visão dos diversos grupos sociais que
hoje frequentam a ilha, baseando- se na concepção de Jenkins (2006) e Kellner (2008),
no que diz respeito a alfabetização
critica da mídia “[...] que é uma
resposta educacional que amplia a noção de alfabetização, incluindo diferentes
formas de comunicação de massa, cultura popular e novas tecnologias, dizem os
autores, e que ela também aprofunda o potencial da alfabetização para analisar
criticamente relações entre a mídia e as audiências, informação e poder.” De certa forma, o olhar da mídia sobre a Ilha de Mosqueiro
aparece de diversas formas; documentários procuram valorizar a cultura, a
música Mosqueiro da banda Mostarda na Lagarta apresenta um olhar e um discurso
focando na violência e marginalização presente durante o verão na Ilha,
enquanto a TV cultura apresenta um comercial, mostrando o laser que as férias
de julho em Mosqueiro pode proporcionar. Daí percebemos como os meios
midiáticos mostram e focam olhares diferentes, a partir de um mesmo lugar ou
tema.
Fontes dos vídeos:
http://www.youtube.com/watch?v=qO0L2JTOqJc
http://www.youtube.com/watch?v=tFFDKHDBf-8
http://www.youtube.com/watch?v=Hnr8D6_ZWuA
http://www.youtube.com/watch?v=6ISA4K2d_7o
http://www.youtube.com/watch?v=cHzwVnvgKY0
Referências
JENKINS, Henry. Cultura da convergência. 2ª edição. São
Paulo: Aleph, 2009.
KELLNER,
Douglas & SHARE, Jeff. Educação para
a leitura crítica da mídia, democracia radical e a reconstrução da educação.
http://portalmosqueiro.jimdo.com/hist%C3%B3ria-de-mosqueiro/
acesso em 22/06/2014, às 14h53.
http://letras.mus.br/mostarda-na-lagarta/1389322/ acesso em 19/06/2014, às 14h53.
Música: Mosqueiro
(Mostarda na Lagarta)
Férias de julho vamo ter que passear
Mas sem dinheiro como vamo viajar?
Vamo pegar o beiradão do desespero
Vamo levar toda galera pra mosqueiro
Mas sem dinheiro como vamo viajar?
Vamo pegar o beiradão do desespero
Vamo levar toda galera pra mosqueiro
Quando chegamo fomo lá pro murumbira
Me espantei com a quantidade de pipira
Não teve jeito, não pude aguentar
Primeiramente escondi meu celular
Me espantei com a quantidade de pipira
Não teve jeito, não pude aguentar
Primeiramente escondi meu celular
Comprei logo uma garrafa de cachaça
Lá vem uma pipira sem graça
Toda cheia de espinha e de curuba
Cabelo pinchaim, não tinha peito e nem bunda
Mas como eu to em ritmo de férias
Eu não dispenso eu to pegando até mocréia
Lá vem uma pipira sem graça
Toda cheia de espinha e de curuba
Cabelo pinchaim, não tinha peito e nem bunda
Mas como eu to em ritmo de férias
Eu não dispenso eu to pegando até mocréia
Férias de julho todo mundo em mosqueiro
Ta bombando ta bombando o dia inteiro
Muita cerveja muita vódca e birita
Muito pivete cheira cola e muita briga
Ta bombando ta bombando o dia inteiro
Muita cerveja muita vódca e birita
Muito pivete cheira cola e muita briga
Já to porre não consigo nem ficar de pé
Cadê as mulhé? Cadê as Mulhé?
Lá vem uma loirinha de arrasar
Eu vou lá, eu vou lá
Cadê as mulhé? Cadê as Mulhé?
Lá vem uma loirinha de arrasar
Eu vou lá, eu vou lá
-Oi prazer posso ti conhecer? Meu nome é Chico gostei de
você
-Credo me solta, sai pra lá
-Calma gatinha olha aqui meu celular, eu tenho um carrão e muito dinheiro
-Qual seu nome mesmo?
-Credo me solta, sai pra lá
-Calma gatinha olha aqui meu celular, eu tenho um carrão e muito dinheiro
-Qual seu nome mesmo?
Vamo sair, vamo namorar, a noite é nossa vamo zoar!
O álcool acabou o efeito ta passando
A noite terminou, mas pra mim ta começando!
O álcool acabou o efeito ta passando
A noite terminou, mas pra mim ta começando!
-Aê Garçom! Põe um brega ai porra!
-Selou!
-Selou!
Férias de julho todo mundo em mosqueiro
Tá bombando ta bombando o dia inteiro
Muita cerveja muita vódca e birita
Muito pivete cheira cola e muita briga
Tá bombando ta bombando o dia inteiro
Muita cerveja muita vódca e birita
Muito pivete cheira cola e muita briga
ILHA DO MOSQUEIRO: FACES E
CONTRAFACES NA MÍDIA
ATIVIDADE
ATIVIDADE
1- As mídias
influenciam diretamente na construção da imagem de um determinado lugar?
2- A respeito da Ilha de Mosqueiro, acrítica feita através de músicas e outros meios midiáticos ajuda com a desconstrução dos pontos positivos ou apenas apresenta um outro olhar?
3- Qual a sua opinião a respeito do grande número de pessoas durante o veraneio em Belém? Isso influência no aumento da violência?
Para saber mais:
